Joyeux Noël

Monastère saint-Cyrille-du-Lac-Blanc - Cathédrale de la Dormition - iconostase - 1497

Chers amis Iconophile, Joyeuse fête de la Nativité de Notre Seigneur Dieu et Sauveur Jésus Christ !!!

Mozaicon - Vibrantes mosaïques Roumaine

Theotokos du Signe - Complexe Patriarcal à Bucarest

Par Jonathan Pageau, publié sur Orthodox Arts Journal.

LUMIÈRE JOYEUSE - Le langage de l'icône, de Hélène Bléré

Viens de sortir (21/10/2014) aux éditions Racine : LUMIÈRE JOYEUSE - Le langage de l'icône, de Hélène Bléré, 304 p.

Projet de la nouvelle église Saint-Nicolas à New York - World Trade Center

Crédit photo

L'ancienne et la future église saint-Nicolas

L’école de peinture d’icônes «Lépota»

Sur la version française du site du Monastère orthodoxe sainte Elisabeth à Minsk :

"On ne peut pas s’imaginer un grand monastère sans une école de peinture d’icônes ou un atelier iconographique. Il en est de même pour le monastère Sainte Elisabeth. On peint les icônes depuis la fondation du monastère (1999). Les iconographes travaillent dans le respect des techniques anciennes et s’appuient sur les images canoniques des maîtres byzantins et russes des 12-15 siècles. Ce ne sont pas seulement les moines qui travaillent dans cet atelier, mais aussi les laïcs. Afin de prendre connaissance du travail des sœurs et des frères de cet atelier, vous pouvez visionner ce film (en français) ou veuillez consulter le site web de l’atelier ( http://www.iconopis.by )."

Parution du livre-album sur les fresques et les icônes de l'église Saint-Martin-et-Sainte-Geneviève du Séminaire

Exposition-concours pour l'ornementation de cathédrale de Belgrade

Du 23 septembre au 5 octobre  dernier a eu lieu au musée de l’Académie russe des arts à Moscou une exposition présentant les projets entrant dans le cadre du concours destiné à l’aménagement intérieur de la cathédrale Saint-Sava de Belgrade. Celle-ci est érigée comme cathédrale-mémorial symbolisant la renaissance et le renforcement de la vie spirituelle du peuple serbe et de l’orthodoxie sur le lieu où ont été brûlées les reliques de saint Sava, le premier archevêque de l’Église orthodoxe serbe, par les autorités ottomanes en 1594. 

Vases sacrés en bois (2/2)

Diskos, lance, cuillère, en bois peint, avec astérisque en argent et autres montures.
Conçu par l’auteur et vendu par l’intermédiaire de New World Byzantine Studios.

Par Andrew Gould, publié sur Orthodox arts journal.

Video : "Orthodoxie : Sur les pas de saint Jean à Patmos et Voyage dans l'iconographie byzantine"

Le 1er Novembre sur France 2 à l'occasion de la fête de la Toussaint, fut diffusée une double émission d'Orthodoxie (58 min) réalisé par le père Nicolas Ozoline, professeur d'Iconologie à l'Institut de Théologie Orthodoxe Saint-Serge à Paris.

La première émission intitulée "Sur les pas de saint Jean à Patmos" est une présentation spirituelle de l'île de Patmos avec le monastère saint Jean le Théologien et la grotte de l'apocalypse, mais aussi le monastère de l'Annonciation.

La deuxième émission qui lui fait suite intitulée "Voyage dans l'iconographie byzantine" part du monastère saint Jean le Théologien à Patmos, avec son splendide catholicon et son musée, pour aller à Athènes. Commençant tout d'abord par nous présenter l'architecture byzantine avec les églises de la Panagia Kapnikarea et de la Panagia Gorgoepikoos, puis le monastères de Kaisariani. Le reportage se poursuit avec une présentation du Musée byzantin et chrétien d'Athènes avec son exceptionnel collection d'icônes, avant de poursuivre vers le monastère de Daphni avec ses fameuses mosaïques. Celui-ci se termine avec le Musée Benaki, où nous est présenté notamment le département de restauration et une partie de la collection.

Vous pouvez voir et revoir cette vidéo sur notre chaîne youtube.

Vases sacrés en bois (1/2)

Ensemble calice et patène en bois. Erable tourné, pierres insérées et argent.

Par Jonathan Pageau, publié sur Orthodox arts journal.

Recension : Nicéphore de Constantinople, Discours contre les iconoclastes

A l'occasion des précédents articles ayant rapport avec l'oeuvre du saint patriarche Nicéphore de Constantinople, nous rappelons la parution (en 2000) d'un ouvrage majeur le concernant, par une recension de JC Larchet publiée sur Orthodoxie.com :

Nicéphore, Discours contre les iconoclastes.

Traduction, présentation et notes par M.-J. Mondzain-Baudinet, éditions Klincksiek, Paris, 2000, 381 p. (« Esthétique »).

Les trois Antirrhétiques dont cet ouvrage nous offre la traduction figurent parmi les œuvres majeures de saint Nicéphore Ier le Patriarche (758-828) qui fut l’un des principaux défenseurs des icônes lors du second iconoclasme. 

Recension: Alexis Chryssostalis, « Recherches sur la tradition manuscrite du “Contra Eusebium” de Nicéphore de Constantinople »

A l'occasion du séminaire, précédemment annoncé, donné par Alexis Chryssostalis à l'EPHE intitulé "Recherches sur Nicéphore de Constantinople", nous rappelons son ouvrage paru en 2012 à travers la recension qu'en a donnée J.C Larchet sur Orthodoxie.com :

Alexis Chryssostalis, Recherches sur la tradition manuscrite du « Contra Eusebium » de Nicéphore de Constantinople, préface de Bernard Flusin, CNRS Éditions, Paris, 2012, 228 p.

A l'EPHE un séminaire sur le patriarche Nicéphore de Constantinople

Ce séminaire d'Alexis Chryssostalis à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes vise à étudier la pensée du patriarche iconophile Nicéphore de Constantinople (758-828), à partir essentiellement d’un de ses textes antirrhétiques majeurs, connu sous le nom de Contra Eusebium.

Dimanche des saints pères du VIIe Concile Oecuménique

Tropaire des Pères, t.8 : Sois glorifié par-dessus tout, ô Christ notre Dieu qui sur terre as établi nos Pères saints comme des flambeaux et grâce à eux nous as tous conduits vers la vraie foi: Dieu de miséricorde, Seigneur, gloire à toi.

Kondakion des Pères, t.6 : Le Fils qui s'est levé du Père comme un soleil en deux natures est né d'une femme ineffablement; l'ayant connu, nous ne pouvons renier l'empreinte de ses traits, mais la reproduisons pour la vénérer fidèlement; c'est pourquoi l'Eglise, conservant la vraie foi, baise l'icône du Christ incarné.

Une image de Jésus du IVe siècle découverte en Espagne

La patène de verre vert, mesurant 22 centimètre de diamètre, est la plus ancienne représentation de Jésus trouvée en Espagne. 

Photo: FORVM MMX

Venue en la ville de Koursk de l’icône miraculeuse de « Notre-Dame du Signe de Koursk »

Venue à Thessalonique de l’icône miraculeuse dite « Mère de Dieu du Saint-Sépulcre »

Jonas

Détail de l'icône sculptée par Jonathan Pageau

A l'occasion de la fête du saint prophète Jonas en ce jour, et alors que son tombeau fut détruit en Juillet dernier par les islamistes de l' E.I.I.L., nous proposons à nos lecteurs un article de J. Pageau (que l'auteur évoque dans son article "Nūn, Jonas et le Signe du Poisson" que nous avons livré récemment) entièrement consacré au prophète Jonas qui nous permettra de mieux appréhender la figure de ce prophète et son histoire ainsi que son iconographie.

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Jonas - Ressuscitant le corps et sauvant la ville

Par Jonathan Pageau, publié sur Orthodox arts journal.

Visite virtuelle du musée de l’Académie théologique de Moscou

Le site du musée de l'Académie théologique de Moscou, situé à la laure de la Trinité-Saint-Serge à Sergiev-Posad, propose une visite virtuelle des différentes salles d'exposition, qui renferment de nombreuses icônes anciennes et un grand nombre d'objets liturgiques. Il est possible non seulement de s'orienter dans le salles, mais de faire un agrandissement de qualité de chacune des pièces exposées.

Orthodoxie.com

NDLR: la page peut être traduite en français grâce au choix de langue proposé dans le coin droit.

Après 46 ans de travaux de restauration des fresques datant du XVII siècle sont de nouveau visibles à Souzdal

Sur le site Parlons d'Orthodoxie :

Nūn, Jonas et le Signe du Poisson

Par Jonathan Pageau, publié sur Orthodox arts journal.

Comme nous le voyons les chrétiens d'Orient en Irak et en Syrie sont stigmatisés, massacrés, chassés des villes qu'ils occupent depuis près de 2000 ans, nous frissonnons, prions et grinçons des dents. Nous voyons les incendies d‘églises, la défiguration des icônes, la destruction des sanctuaires, même celui du saint Prophète Jonas, nous voulons seulement joindre nos voix aux martyrs sous l'autel céleste et crier: « Jusques à quand, Maître saint et véritable, tarde-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang ! » (NDLR : Ap. 6:10)

Ces événements, ces attentats sanglants et horribles ne sont pas vain, ces morts ne sont pas sans signification. Depuis le temps des saints prophètes, très peu a changé. L’Histoire, aujourd'hui comme toujours, se déroule toujours selon les desseins divin. En effet, pour ceux qui ont les yeux ouverts, les "signes des temps" sont plus qu’une simple figure de style ou une attente de «l'enlèvement» [de l'Eglise au ciel]. Ainsi je voudrais vous proposer le signe Nun, la lettre utilisée par les militants de l'État islamique pour marquer les maisons chrétiennes.

La lettre NUN est apparu sur facebook et les autres réseaux sociaux comme un signe de solidarité avec les chrétiens d'Irak.

Novgorod : découvertes datant du XIIe siècle lors de fouilles

Sur le site Parlons d'Orthodoxie nous apprenons que :

Des découvertes exceptionnelles ont été faites lors de fouilles menées au monastère Saint Georges à Novgorod Il faudra reconstituer de nombreuses fresques à partir de plusieurs centaines de fragments parcellaires de très petites dimensions. L’un de ces fragments sert de support à un visage de la Sainte Vierge datant du XIIe siècle. 

Recension : Musée byzantin d'Athènes

Le monde des grands musées - musée byzantin Athènes, n°25 / Décembre 1970

Cette revue grand format (31x24 cm) présente 44 icônes byzantines, plus 2 images issues de l’art populaire grec du XIXe, conservées au musée byzantin d’Athènes. Les reproductions de bonne qualité, sont de format divers (pleine page, double page, ¼ de page, …). Certaines icônes font l’objet de plusieurs figures permettant au lecteur de mieux profiter des détails de l’icône. La majorité des icônes reproduites s’étalent sur une période allant du XIIIe au XVIIIe siècle. En introduction, Manolis Chatzidakis directeur du musée à l’époque, présente l’évolution de l’iconographie byzantine sur cette période.

L'iconostase de l'église en bois du séminaire orthodoxe russe en France

Sur le site du Séminaire orthodoxe russe en France à Epinay-sous-Sénart (Essonne, Île-de-France), nous apprenons que l'iconostase de l'église en bois dans le parc du Séminaire vient d'être installée.

ICONOPHILE - Lancement

Objectifs

En ce jour, de la commémoration de la Translation d'Edesse à Constantinople de l’Image non-peinte-de-main-d’homme, c’est-à-dire du saint Mandylion de notre Seigneur Jésus Christ, image considérée comme la première icône du Christ, nous choisissons de lancer ce blog entièrement consacré à l’iconographie chrétienne orthodoxe.

Notre objectif est de promouvoir l’art sacré chrétien orthodoxe traditionnel et d’offrir au public francophone une plateforme d’expression et d’information à ce sujet.

Pour ce faire nous souhaitons aborder tant ce qui touche aux icônes (qu'elles soient peintes, sculptées, brodées, …) proprement dites, qu’au cadre dans lequel elles s’insèrent naturellement à savoir l’édifice ecclésial. Nous serons donc amenés à parler également d’architecture, mais aussi de ce que l‘on nomme les arts mineurs (à savoir : objets, vêtements et mobiliers liturgiques), autrement dit tout ce qui est iconique dans l’église, et contribue à refléter la beauté et la gloire du Royaume de Dieu. 

Sans oublier de présenter des artisans (peintres, sculpteurs, brodeurs,...) orthodoxes contemporains qui maintiennent vivant les arts orthodoxes traditionnels.
Outre l'actualité en lien avec les arts iconographiques, et les recensions d'ouvrages, nous souhaitons publier certains articles abordant des questions de fond en iconologie.

Collaborateurs

Afin d’assurer au mieux cette mission, nous lançons un appel à toute personne ayant des suggestions de thèmes à aborder, ou souhaitant devenir un collaborateur (nous recherchons notamment un correspondant en région parisienne) pour proposer ces articles ou traductions, par écrit à l’adresse suivante : nikolaspetit79@gmail.com